Карта Клубы Группы Участники Правила Поиск

Правила форума Правила Спорных Вопросов
  Ответ в темуСоздание новой темыСоздание опроса

> 9 мая - День победы, 18 мая - День траура!
Кашапов Рафис 
Цитировать сообщение

Sergeant Major
*********
Offline
Профиль [1]
Группа: Citizens
Сообщений: 351
Регистрация: 8.08.2007
Репутация: -29

user posted image
С 1993 года 18 мая в Крыму отмечается День памяти жертв депортации. Сегодня, когда немало сил тратится на восстановление справедливости, в том числе и в Крыму, многие задаются вопросом: а на чем вообще основывались обвинения крымских татар в предательстве? Ясно одно, за распространением подобных провокационных слухов и дезинформации стоят определенные силы, чтоб очернить, унизить татар Крыма.
Одновременно в России не хотят вспоминать тех, кого уже давно забыли, о дважды героях Советского Союза - Аметхана Султана, также о героях Советского Союза – Петая Абилова, Тейфука Абдулы, Узеира Абдураманова, Абдуреима Решидова, Сеитнафа Сеитвелиева и многих других татар из Крыма. Могли ли они задуматься тогда, о том, когда воюя против немецкого фашизма, позже другой фашистской режим сметет их народ из Крыма.
Как же они могут быт предателями? Во-первых татары Крыма никогда не входили добровольно в состав русской империи, как и мы казанские татары, также не присягали на верность русскому царю, а значит решение принимать им за кого или против кого. Во-вторых кто же был предателем? А ведь в действительности Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года, через неделю после подписания пакта Молотова-Риббентропа. Она началась тем, что войска Адольфа Гитлера вошли в Польшу, а через 17 дней в ту же самую Польшу вошли войска Иосифа Сталина. С запада Гитлер и с востока Сталин разделили Польшу между собой. Таким образом, Сталин воевал на стороне Гитлера, и позже Сталин и Гитлер воевали друг с другом.
Но чем же советский тоталитаризм отличался от немецко-фашистский? Только тем, что он одержал победу над другим подобным ему преступным человеконенавистническим режимом?
Массовое истребление народов и наций, в том числе уничтожение советских военных, начиная от генералов до солдат было одним из элементов общего плана геноцида населения СССР и создание (ГУЛАГ) концлагерей.
Напоминаем, эту страшную трагедию пережили, многие народы, депортации социальных групп и целых народов были постоянной практикой большевистского режима. Особенно эти процессы усилились с начала 1930-х гг. До середины 1950-х гг. депортациям подверглись 15 народов и более 40 народностей. Около 3,5 млн. человек были изгнаны из родных мест, а конкретно из исторической родины, многие из них погибли во время депортации.
В ноябре 1943г. было положено начало поголовному переселению "народов-предателей" Северного Кавказа. Сталин, «отец народов», объявил ингушей и чеченцев народами-предателями, пособниками фашизма, в этом обвиняли без исключения все репрессированные народы СССР.
18 мая 2013 года исполняется 69-ая годовщина со дня совершения коммунистическим режимом депортации крымских татар со своей Родины Республики Крым. 69 лет назад московский Кремль совершил акт геноцида крымско-татарского народа, они были уверены в том, что «опустошили» Крым навсегда от его коренного народа, устроив геноцид. Выселение крымских татар началось утром 18 мая 1944 года и завершилось к вечеру 20 мая. По разным данным, были депортированы от 180 тысяч до 200 тысяч крымских татар. Большая часть была выселена в Узбекистан.
Бесчеловечные условия комендантского режима, длившегося долгих 12 лет – с 1944 по 1956 годы, голод, эпидемии, репрессии и лишения в местах спецпоселений стали причиной массовой гибели крымских татар, основную часть которых составляли пожилые люди, женщины и дети. Только впервые годы высылки крымско-татарский народ потерял 46,2 % своей численности. В это время большинство мужчин (35 тысяч) воевали в рядах Советской армии против Германии. После войны всех их, солдат и офицеров, несмотря на боевые заслуги и награды, тоже выслали.
Напомним, что в июне 1945 года последняя группа крымских татар рыбацкой деревни Чокъракъ, находящейся на Арабатской стрелке, была вывезена на барже в море и затоплена. По одной из версий, жителей данного села «забыли» во время депортации крымско-татарского народа 1944 года, поэтому было принято решение ликвидировать следы «забывчивости» таким варварским способом.
На чужбине десятки тысяч жертв, понесенных народом впервые годы изгнания, десятилетия репрессий и лишений не сломили крымско-татарский народ. Народ сплотился, выстоял, боролся и возвратился на свою Родину Республику Крым, вопреки тем, кто пытался и пытается воспрепятствовать восстановлению прав крымско-татарского народа. В настоящее время население Крыма составляет около 2 млн. человек, из них около 300 тысяч – крымские татары.
Сравним две параллели – праздник Дня Победы 9 мая в России, день памяти и скорби 18 мая в Крыму: для проведения праздника Дня Победы 9 мая в России, подключаются все властные структуры, тратятся миллиарды, СМИ об этом трубит круглые сутки начиная с детских садов до государственных учреждений, проводятся патриотические мероприятия. Массовыми пьянками громко и шумно отмечают эти дни. Всех угощают гречневой кашей и наливают фронтовые 100 гр, вдобавок фронтовикам раздают дорогие подарки. Каждый год 9 мая из высоких трибун по традиции звучат речи о героизме русского народа. Особенно громкие речи о патриотизме, но при этом ни слова о истребленных десятках миллионов и о депортированных народах.
Также каждый год, 18 мая крымско-татарский народ собирается на траурный митинг, проводя молитвы в память соотечественникам. Участники митинга вспоминают вновь и вновь о трагедии прошлого и о безвременно ушедших, о тех, кто навсегда остался в бескрайних степях Средней Азии, Сибири, Узбекистана и Казахстана, в этот день их объединяет борьба за права своего народа. Они уверены, что если не будет восстановлена история, не пробудится национальное самосознание. А без этого сложно достичь единства и сплоченности народа, считают организаторы данных акции. День Траура не какая-то подкупная акция, а их прошлая трагическая история, которая заставляет выходить на улицы крымских татар.
Мы казанские татары, искренно благодарны крымско-татарскому народу за отстаивание национальных прав, также лидерам за борьбу в тяжелейших условиях. Прекрасный пример бескорыстия и сплоченности. В частности мы благодарны председателю Меджлиса крымско-татарского народа Мустафе Джемилеву, заместителю председателя Меджлиса и депутату Верховного совета Крыма Рефату Чубарову.
Лидеры и патриоты татарского народа в Татарстане ведут общественно-политическую работу по сближению тюркских, финно-угорских, алтайских и других народов, экс-председатель ВТОЦ – Зиннур Аглиуллин, председатель Милли Меджлиса татарского народа - Фаузия Байрамова, кандидат исторических наук - Рафаэль Мухаметдинов, почётный президент МОТМ –Талгат Ахмадишин, общественный деятель, публицист, бывший депутат Государственной Думы РФ - Фандас Сафиуллин. Надеемся что и нашими общими усилиями удастся консолидация казанских и крымских татар. Наша общая история это доказывала, что Казанское ханство и Крымское ханство сотрудничали между собой в политической и экономической сфере.
Мы надеемся, что на Дне памяти жертв депортации крымско-татарского народа примут участие главы правительств, президент Украины - Виктор Янукович, премьер-министр Турции - Реджеп Эрдоган, президент Казахстана - Нурсултан Назарбаев, президент Узбекистана - Ислам Каримов, президент Азербайджанской Республики - Ильхам Алиев, президент Татарстана - Рустам Минниханов, президента Башкортостана - Рустэм Хамитов, глава Чувашии - Михаил Игнатьев, а также участие представителей ООН, Совета Европы, Парламентской ассамблеи тюркских государств, организации «Исламская Конференция», Лиги арабских государств.
Мы все знаем на «День памяти жертв Холокоста» прирученный Холокосту, каждый год собираются главы государств из десятки стран мира. За последние 60 лет Германия выплатила евреям-жертвам нацизма в общей сложности около 60 миллиардов долларов. По примеру немцев Россия, как приемник Советского Союза также должен выплатить крымско-татарскому народу и другим депортированным народам компенсацию.
Мы надеемся, что главы правительств тюркоязычных стран в этот день смогут собраться вместе и поддержать крымско-татарский народ.
Данное письмо направляем в Украину, (г. Киев, тел. +380963775026) политэмигранту Нафису Кашапову для распространения в СМИ Росси, а также для Ближнего и Дальнего Зарубежья, одновременно просим данное письмо перевести на украинский, крымско-татарский, казахский, узбекский, азербайджанский, английский, турецкий, арабский языки.
Желаем татарам Крыма найти достойное место в братской семье народов мира!

Настоящее обращение принято на общегородском собрании Набережно-челнинского отделения (НЧО) ТОЦ. 15 апрель 2013 год.
От имени общегородского собрания председатель НЧО ТОЦ - Рафис Кашапов.
Секретарь собрания - Сергей Вишняков. http://tatar-centr.blogspot.ru/2013/04/9-18.html
PMСайт пользователя
Top
Кашапов Рафис 
Цитировать сообщение

Sergeant Major
*********
Offline
Профиль [1]
Группа: Citizens
Сообщений: 351
Регистрация: 8.08.2007
Репутация: -29
Что думают татары о Дне Победы и «георгиевских» лентах?

user posted image
...Скоро 9 мая — «День Победы»… Чем ближе это дата, то тем ожесточённее споры тех татар, кто считает его «великим праздником» и тех, кто говорит, " что победа над Германией татарскому народу не принесла ничего кроме горя». Так же не однозначную реакцию вызывает акция по раздаче так называемых "георгиевских" лент...
Накануне празднования «Дня победы» редакция «Татар, уян!»решила провести небольшой опрос. Мы спросили у самых разных людей, известных и не очень, придерживающихся порой совершенно противоположных взглядов; «Как Вы относитесь ко „Дню Победы“? Что дала победа СССР над Германией татарскому народу?» и «Стоит ли носить татарам „георгиевские“ленты?». Вот что из этого получилось. Орфография, пунктуация и стилистика авторов сохранены...
Илдус Садыйк, татарский общественный деятель:
Думаю, что если и отмечать этот день, то отмечать надо, как День памяти павших воинов, защитников родины и жертв сталинизма. Какая же эта победа, если миллионы человеческих жизней были погублены и за не компетентности высшего руководства государства, и за их алчности, лживости, жестокости и фанатизма в построении всемирного коммунизма с одной стороны и фашизма с другой. Сталин и Гитлер эти двое «успешных менеджеров» сначала заключили договор «о ненападении». По существу это было уже разделом мира на сферы влияния. А, потом, не доверяя друг другу в спешном порядке, начали готовиться к войне, к захвату территорий соседних стран. Какая же эта победа, когда элита (если их можно так назвать) страны победителя едет не только лечиться в побежденную страну, но и переселяется туда, в ненавистную Германию на постоянное место жительство, хранить награбленные у народа богатства там у них? У них же, у побежденных, закупает или копирует все современное оборудование и технологию. Вообще, День Победы нужен и современным чиновникам для спекуляции на тему о патриотизме, и бряцания оружием, устраивая грандиозные военные парады. Лучше бы эти деньги использовали в интересах, оставшихся в живых воинов второй мировой или их близких, миллионов больных и нищих, которые так и не дождались элементарного внимания со стороны любителей устраивать шоу над миллионными жертвами войны. Помниться, как один весь израненный ветеран войны, без одной ноги, поле 10 летнего срока в ГУЛАГе вернувшись, полуразрушенный дом, вдруг получил приглашение в военкомат для вручения «продуктового набора» в честь дня Победы. До райцентра было 8 км. Туда и обратно он шел пешком! Но, каково же было его удивление, когда он открыл мясную консервную банку! Нет не с просроченным сроком использования… С этим, на этот раз все было в порядке. Он бедняжка расстроился до слез, когда прочел вложенную туда записку, «Победителю — от побежденных!». Консервы были сделаны в Германии. Видимо, поэтому теперь начали раздавать эти «георгиевские» ленточки все — таки они бессрочны в своем использовании и гораздо дешевле, чем реально нужная помощь тем, кто все еще на что-то надеется.
Что дала победа СССР над Германией татарскому народу, спрашиваете вы в своем опросе. Ничего не дала эта победа татарскому народу! Мы потеряли тысячи и тысячи наших сильных духом и здоровых парней, мужей, сыновей. Нас опять, в очередной раз использовали, как пушечное мясо на самых трудных местах театра военных действии. Достаточно сказать, что героизм татар всяческий умалчивается. Например, Шакиржан Мохэммэтжанов преподносится, как герой под русским именем Александр Матросов. А о человеке первым водрузившего знамя над Рейхстагом татарина Газиза Захитова вообще не говорят. Он под негласным запретом…
Айнур из Уфы, водитель такси на зеркале, машины которого, привязан бант из «георгиевской» ленточки:
Что дала татарам День Победы? А я не знаю, я же по национальности чистокровный башкир. Спрашивайте у татар (смеется). А если серьезно, то 9 мая это праздник тех, кто тогда воевал. Когда были живы мои дедушки, то мы всегда отмечали этот праздник, а сейчас этот день просто выходной. Едем с семьей на дачу, убираемся после зимы и сажаем картошку, шашлыки, баня, ну, и, что греха таить, сто грамм «боевых». А «георгиевскую» ленту на машину повесили на работе, машина же служебная. Мне не мешает, пусть висит.
Наиль Набиуллин, лидер СТМ «Азатлык»:
Для меня каждое 9 мая это напоминание о том, что бывает с народом, у которого нет собственного государства. Я понимаю же, что мой татарский народ, стал жертвой в игре двух тиранов: Гитлера и Сталина. Татары изначально не могли в ней выиграть, только проиграть. Татарский народ отправил своих лучших сыновей в эту «мясорубку». Татары, как впрочем, и другие народы, для Советской (Российской) империи были пушечным мясом, инструментом достижения корыстной цели — устранения конкурента в лице германского фашизма и оккупации максимального количества чужих территорий.
Тем более это война не может быть отечественной для татар. Наша Отечественная война была в 1552 по 1557гг.
Для меня 9 мая — это боль. Мой народ, отдав за империю своих лучших сыновей, получил в итоге политику русификации (искусственной ассимиляции) путем массового закрытия татарских школ и игнорирования потребностей народа в развитии. Наш язык согнали на кухни, а всю многовековую культуру татар свели до папуасского уровня игрища — в сабантуи, на потеху иностранным туристам. Татары сегодня поставлены на грань полного духовного уничтожения. Разве так поступают с народом помогавшим победить фашистов?
Русско-германская война 1941–1945 годов — это трагедия татарского народа! 9 мая- это день, когда мое сердце заполняет ненависть. Ненависть к этому государству, которая забрав у моего маленького народа сотни тысяч душ, отплатила черной неблагодарностью.
«Георгиевские» ленточки не принимаю, не беру и брать не буду. Главное, потому что я мусульманин и не собираюсь носить антрибутику других вероисповеданий. И к тому, же это ленточка вообще не имеет абсолютно никакого отношения к идее празднования победы СССР над Германией. По логике вещей, ленточки должны быть красного цвета как флаг СССР. А эта «георгиевская» лента больше напоминает цвета теперешнего флага Германии и «имперки», под которыми неофашисты кричат «Россия — для русских», вскидывая при этом руки в фашистских приветствиях. Где же тут " память о советских солдатах»? Считаю раздачу «георгиевских» лент оскорблением даже русских ветеранов.
Так же считаю, что раздача "георгиевских" лент— это скрытый бизнес по «распилу» бюджетных денег. Это «кормушка»для околокремлевских организаций.
Кстати, Союз Татарской Молодежи «Азатлык» предлагает в качестве альтернативы «георгиевским» лентам носить Татарские ленточки! Мы уже 2 года на различных мероприятиях раздаем ленточки с изображением флага Татарстана. Высылаем по почте татарам в любой регион. Желающие получить такие ленточки могут обратиться ко мне или любому из активистов СТМ «Азатлык».
Раис Сулейманов — руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований:
Как Вы относитесь ко Дню Победы и вообще? Что дала победа СССР над Германией татарскому народу? На сегодняшнее время День Победы остается, пожалуй, единственным праздником, который объединяет жителей постсоветских стран с его советским прошлым и воспринимается как общенародная память о героизме единой страны. Ни один из других государственных праздников России, появившихся в постсоветское время, не стал таким. Ни День народного единства (4 ноября), ни День независимости России (12 июня), ни День российской Конституции (12 декабря) как праздники, являющиеся отмечанием исторического события, не прижились в широких массах. Именно поэтому только День Победы — праздник, который воспринимается не просто как очередной выходной, а время гордости за героизм всего населения когда-то великой и могучей страны за всенародную победу над врагом.
Татарскому народу победа СССР над Германией дала право на его развитие и процветание. Наивно полагать, что в случае победы Гитлера в Великой Отечественной войне татар бы не избежала участь славянского населения, несмотря на сохранившиеся в исторических источниках нередко комплиментарные высказывания нацистского лидера в адрес мусульман. Сторонники альтернативной истории (это те, кто рассуждают с позиции сослагательного наклонения «если бы») из числа татарских сепаратистские настроенных общественных деятелей любят порассуждать даже о том, что татары, дескать, с помощью немцев получили бы независимое татарское государство. Однако в военно-политических планах Адольфа Гитлера никаких проектов создания в Восточной Европе каких-либо государственных образований ее коренных народов не подразумевалось. Поэтому рассуждения в духе фантазий руководства легиона «Идель-Урал», состоящего из татарских коллаборационистов в рядах вермахта, бессмысленны. Не будь героической победы советского народа, неотъемлемой частью которого являлись татары, сегодня бы жители Казани и Набережных Челнов (если бы такие названия сохранились бы) носили бы имена не Ринат, Алсу или Айрат, а Ганс, Хельга или Фридрих.
Вы принимаете новую традицию раздачи «георгиевских» ленточек на 9 мая? Эта акция стала проводиться с 2005 года, и ей уже 8 лет. Мое отношение к ней положительное. Понятно, что иногда она приобретает негативные моменты любой кампанейщины (вроде того, когда подростки повязывают по несколько десятков ленточек на одежде или кто-то делает шарф или костюм в цвете ленточки), но на это стоит смотреть как на издержки. Люди это делают из благих побуждений, даже если это принимает и нелепые формы иногда. Кстати, на самом деле эту ленточку следует называть не «Георгиевской», а «Гвардейской», потому что цвета Георгиевской ленты — желтый и черный, а Гвардейской —золотисто-оранжевый и черный. Именно гвардейская ленточка использовалась на медали «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг." (учреждена в 1945 г.) и на Ордене Славы (учрежден в 1943 г.).
Я принимаю эту традицию, которая успешно за эти 8 лет прижилась, и не стоит пытаться искать в этом какой-то чисто религиозный подтекст, как это пытаются сделать ваххабиты и солидарные с ними татарские и башкирские национал-сепаратисты, сознательно выступая против этой благородной по намерениям акции.
Так же мы задали специальный вопрос Раису Сулейманову, как представителю татар активно отстаивающего пророссийский путь развития татарского народа: «Этично ли использование в госсимволике современной России эмблем, которые использовали в „Русской освободительной армии“ генерала Власова, например, триколор и андреевский флаг, а так же песни „Широка страна моя родная“, мелодия которой использовалась как марш РОА? Почему свастика запрещена (хотя это древнейший солярный знак), а символы русских коллаборационистов из РОА — нет. Не является ли это „попыткой реабилитации коллаборационизма“?»
Свастика, несмотря на то, что она присутствует в национальной культуре разных народов, включая и татар, не означает, что нам стоит теперь свастику делать в качестве символа чего-либо (тем более рисовать ее или изображать на чем-то). Сейчас в массовом сознании населения свастика в ее нацистском изображении воспринимается как символ фашизма, чем она и являлась в 1920–1940-е годы.
Что же касается российского триколора, то он существовал задолго до генерала Власова, поэтому отказываться от этого флага только потому, что это использовали власовцы, странно и глупо. Маршем Русской освободительной армией была песня «Мы идём широкими полями»: то, что они использовали для него в качестве мелодии музыку к песне «Широка моя страна родная», никак не умаляет и не принижает последнюю. Они тоже использовали вилки, сапоги, лошадей, патроны, погоны, пилотки и т. п. Интересно использование этих предметов является ли «попыткой реабилитации коллаборационизма»? Поэтому нет смысла передергивать подобные аспекты, сваливая их в одну кучу. Важно то, как простой народ сейчас это воспринимает. Российский триколор прижился как государственный флаг, а свастика считается в массовом сознании россиян символом фашизма. Можно заниматься историческим крючкотворством, но это нужно только тем, кто стремится делегитимизировать российские символы, и посеять смуту.
Рафис Кашапов, один из лидеров ВТОЦ:
День Победы — это праздник только для русских. Во всех официальных мероприятиях, торжествах говорят только о победе русских и русского оружия. Их эти слова ущемляют права всех народов, которые участвовали в войне. Я же не русский, а татарин и поэтому лично для меня «День Победы» не праздник. И еще, «побежденные» немцы, японцы, итальянцы производят и ездят на современных и качественных автомобилях, а граждане России ездят на «тазиках». Только на одном этом примере можно увидеть разницу в жизненном уровне «победителей» и «побежденных». СССР развалился, а Германия объединилась и процветает. Так кто должен праздновать победу? Я категорически против«георгиевских» лент и призываю всех не брать их у распространителей. Потому что это лента взята из георгиевского креста, а значит, ущемляет чувства представителей не православных конфессий. Между прочим, народ начал понимать.
Рашит абый, пенсионер, бывший учитель татарского языка и литературы из Караидельского района Башкирии:
Эх, что у вас, у молодых, за привычка ставить все с ног на голову. Вопросы неправильные. Победа была одна на всех, для русских, татар, башкир и украинцев и т. д. Не вина народов, что потом нас разъединили. Ну ладно, все же попытаюсь ответить. Что может дать война, в которой погибло столько народу? Конечно, бесконечное человеческое горе, и безмерную радость, когда она кончилась. Нынешним, живучим в сытное время, не понять такое. Я ровесник войны, хотя многое стерлось из памяти, но я хорошо помню, как вся деревня наша плакала, когда из районного центра привезли долгожданную весть о капитуляции Германии. Все без исключения плакали: мужчины, женщины, старухи, ну, а мы ребятня волком выли, сами еще не понимая зачем. Мой отец и трое его братьев, мои дяди, не вернулись с войны. То есть из мужчин, которых призвали на войну, погибли все. У мамы же ушли на фронт 6 человек, и вернулись все. Вот такая лотерея.
Что дала татарам победа над Германий? Давайте так скажем, что дала татарам участие на войне? Как бы парадоксально не звучало, в участии татар в ВОВ есть и положительная стороны. Татары, может быть впервые, смогли увидеть мир. Ведь мы сельский народ, бывала так, что человек за всю свою жизнь не выезжал за пределы свой деревни. А тут Москва, Ленинград, Европа!… Татары увидели мир, после войны многие начали стремиться получить знания, осваивать «городские» профессии. Так же о татарах, и что это не дикари, как писали в книгах, узнали другие народы. Не зря же все фронтовики с большим уважением отзываются о солдатах-татарах.
А теперь о том, что негативного татарам принесла война, не считая сотен тысяч убитых и искалеченных. Я поведаю вам одну историю. Моя мама рассказывала, в 1943 году из войны комиссовали некого Файзелхана, у него на мине оторвало обе ступни, передвигался он, ступая только на носки. Несмотря на свою молодость (было ему всего около 25 лет), это был человек, про которых говорят «золотые руки». Но, наверное, от боли и стыдясь увечий, он страшно пил. Где в то время он находил спиртное, не знаю, не в том суть. Случилось так, что когда к нему пришел деревенский аксакал и хотел поговорить, что бы он перестал пить и безобразничать, то этот Файзелхан ударил старого человека. Вероятно, это был тогда такой дикий поступок для татар, что жители нашего села, долгие годы всех пьяниц и буянов называли «файзелханами». Это я к тому, что именно участники войны, к сожалению, привезли в наши татарские деревни водку, курение, разврат, венерические заболевания и мат. Фронтовики окончательно разрушили традиционный, мусульманский, уклад жизни татар. Это не их вина, а это плата всех татар за право быть«цивилизованным» народом.
К лентам отношусь с безразличием и парады не смотрю. Считаю, что этот праздник уже другой страны-СССР.
Мы благодарим всех, кто откликнулся и ответил на вопросы. К сожалению, ответы пришли не от всех кому мы обратились. Мы так и не узнаем, что думают о «Дне Победы» и раздаче "георгиевских" лент руководители Всемирного конгресса татар, Форума всемирной татарской молодежи, то есть всех тех, кто с высоких трибун любит говорить от имени татарского народа. Проигнорировали наши вопросы и в официальных муфтиятах. Оставим это на их совести.
Все желающие могут высказать свое мнение в комментариях в этой теме.
Подготовил Алмаз Султанов.
Нет, Георгиевскую ленту! http://vk.com/nabchel?w=wall-33107337_1503972
PMСайт пользователя
Top
Кашапов Рафис 
Цитировать сообщение

Sergeant Major
*********
Offline
Профиль [1]
Группа: Citizens
Сообщений: 351
Регистрация: 8.08.2007
Репутация: -29
Что думают татары о Дне Победы и «георгиевских» лентах?

user posted image
...Скоро 9 мая — «День Победы»… Чем ближе это дата, то тем ожесточённее споры тех татар, кто считает его «великим праздником» и тех, кто говорит, " что победа над Германией татарскому народу не принесла ничего кроме горя». Так же не однозначную реакцию вызывает акция по раздаче так называемых "георгиевских" лент...
Накануне празднования «Дня победы» редакция «Татар, уян!»решила провести небольшой опрос. Мы спросили у самых разных людей, известных и не очень, придерживающихся порой совершенно противоположных взглядов; «Как Вы относитесь ко „Дню Победы“? Что дала победа СССР над Германией татарскому народу?» и «Стоит ли носить татарам „георгиевские“ленты?». Вот что из этого получилось. Орфография, пунктуация и стилистика авторов сохранены...
Илдус Садыйк, татарский общественный деятель:
Думаю, что если и отмечать этот день, то отмечать надо, как День памяти павших воинов, защитников родины и жертв сталинизма. Какая же эта победа, если миллионы человеческих жизней были погублены и за не компетентности высшего руководства государства, и за их алчности, лживости, жестокости и фанатизма в построении всемирного коммунизма с одной стороны и фашизма с другой. Сталин и Гитлер эти двое «успешных менеджеров» сначала заключили договор «о ненападении». По существу это было уже разделом мира на сферы влияния. А, потом, не доверяя друг другу в спешном порядке, начали готовиться к войне, к захвату территорий соседних стран. Какая же эта победа, когда элита (если их можно так назвать) страны победителя едет не только лечиться в побежденную страну, но и переселяется туда, в ненавистную Германию на постоянное место жительство, хранить награбленные у народа богатства там у них? У них же, у побежденных, закупает или копирует все современное оборудование и технологию. Вообще, День Победы нужен и современным чиновникам для спекуляции на тему о патриотизме, и бряцания оружием, устраивая грандиозные военные парады. Лучше бы эти деньги использовали в интересах, оставшихся в живых воинов второй мировой или их близких, миллионов больных и нищих, которые так и не дождались элементарного внимания со стороны любителей устраивать шоу над миллионными жертвами войны. Помниться, как один весь израненный ветеран войны, без одной ноги, поле 10 летнего срока в ГУЛАГе вернувшись, полуразрушенный дом, вдруг получил приглашение в военкомат для вручения «продуктового набора» в честь дня Победы. До райцентра было 8 км. Туда и обратно он шел пешком! Но, каково же было его удивление, когда он открыл мясную консервную банку! Нет не с просроченным сроком использования… С этим, на этот раз все было в порядке. Он бедняжка расстроился до слез, когда прочел вложенную туда записку, «Победителю — от побежденных!». Консервы были сделаны в Германии. Видимо, поэтому теперь начали раздавать эти «георгиевские» ленточки все — таки они бессрочны в своем использовании и гораздо дешевле, чем реально нужная помощь тем, кто все еще на что-то надеется.
Что дала победа СССР над Германией татарскому народу, спрашиваете вы в своем опросе. Ничего не дала эта победа татарскому народу! Мы потеряли тысячи и тысячи наших сильных духом и здоровых парней, мужей, сыновей. Нас опять, в очередной раз использовали, как пушечное мясо на самых трудных местах театра военных действии. Достаточно сказать, что героизм татар всяческий умалчивается. Например, Шакиржан Мохэммэтжанов преподносится, как герой под русским именем Александр Матросов. А о человеке первым водрузившего знамя над Рейхстагом татарина Газиза Захитова вообще не говорят. Он под негласным запретом…
Айнур из Уфы, водитель такси на зеркале, машины которого, привязан бант из «георгиевской» ленточки:
Что дала татарам День Победы? А я не знаю, я же по национальности чистокровный башкир. Спрашивайте у татар (смеется). А если серьезно, то 9 мая это праздник тех, кто тогда воевал. Когда были живы мои дедушки, то мы всегда отмечали этот праздник, а сейчас этот день просто выходной. Едем с семьей на дачу, убираемся после зимы и сажаем картошку, шашлыки, баня, ну, и, что греха таить, сто грамм «боевых». А «георгиевскую» ленту на машину повесили на работе, машина же служебная. Мне не мешает, пусть висит.
Наиль Набиуллин, лидер СТМ «Азатлык»:
Для меня каждое 9 мая это напоминание о том, что бывает с народом, у которого нет собственного государства. Я понимаю же, что мой татарский народ, стал жертвой в игре двух тиранов: Гитлера и Сталина. Татары изначально не могли в ней выиграть, только проиграть. Татарский народ отправил своих лучших сыновей в эту «мясорубку». Татары, как впрочем, и другие народы, для Советской (Российской) империи были пушечным мясом, инструментом достижения корыстной цели — устранения конкурента в лице германского фашизма и оккупации максимального количества чужих территорий.
Тем более это война не может быть отечественной для татар. Наша Отечественная война была в 1552 по 1557гг.
Для меня 9 мая — это боль. Мой народ, отдав за империю своих лучших сыновей, получил в итоге политику русификации (искусственной ассимиляции) путем массового закрытия татарских школ и игнорирования потребностей народа в развитии. Наш язык согнали на кухни, а всю многовековую культуру татар свели до папуасского уровня игрища — в сабантуи, на потеху иностранным туристам. Татары сегодня поставлены на грань полного духовного уничтожения. Разве так поступают с народом помогавшим победить фашистов?
Русско-германская война 1941–1945 годов — это трагедия татарского народа! 9 мая- это день, когда мое сердце заполняет ненависть. Ненависть к этому государству, которая забрав у моего маленького народа сотни тысяч душ, отплатила черной неблагодарностью.
«Георгиевские» ленточки не принимаю, не беру и брать не буду. Главное, потому что я мусульманин и не собираюсь носить антрибутику других вероисповеданий. И к тому, же это ленточка вообще не имеет абсолютно никакого отношения к идее празднования победы СССР над Германией. По логике вещей, ленточки должны быть красного цвета как флаг СССР. А эта «георгиевская» лента больше напоминает цвета теперешнего флага Германии и «имперки», под которыми неофашисты кричат «Россия — для русских», вскидывая при этом руки в фашистских приветствиях. Где же тут " память о советских солдатах»? Считаю раздачу «георгиевских» лент оскорблением даже русских ветеранов.
Так же считаю, что раздача "георгиевских" лент— это скрытый бизнес по «распилу» бюджетных денег. Это «кормушка»для околокремлевских организаций.
Кстати, Союз Татарской Молодежи «Азатлык» предлагает в качестве альтернативы «георгиевским» лентам носить Татарские ленточки! Мы уже 2 года на различных мероприятиях раздаем ленточки с изображением флага Татарстана. Высылаем по почте татарам в любой регион. Желающие получить такие ленточки могут обратиться ко мне или любому из активистов СТМ «Азатлык».
Раис Сулейманов — руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований:
Как Вы относитесь ко Дню Победы и вообще? Что дала победа СССР над Германией татарскому народу? На сегодняшнее время День Победы остается, пожалуй, единственным праздником, который объединяет жителей постсоветских стран с его советским прошлым и воспринимается как общенародная память о героизме единой страны. Ни один из других государственных праздников России, появившихся в постсоветское время, не стал таким. Ни День народного единства (4 ноября), ни День независимости России (12 июня), ни День российской Конституции (12 декабря) как праздники, являющиеся отмечанием исторического события, не прижились в широких массах. Именно поэтому только День Победы — праздник, который воспринимается не просто как очередной выходной, а время гордости за героизм всего населения когда-то великой и могучей страны за всенародную победу над врагом.
Татарскому народу победа СССР над Германией дала право на его развитие и процветание. Наивно полагать, что в случае победы Гитлера в Великой Отечественной войне татар бы не избежала участь славянского населения, несмотря на сохранившиеся в исторических источниках нередко комплиментарные высказывания нацистского лидера в адрес мусульман. Сторонники альтернативной истории (это те, кто рассуждают с позиции сослагательного наклонения «если бы») из числа татарских сепаратистские настроенных общественных деятелей любят порассуждать даже о том, что татары, дескать, с помощью немцев получили бы независимое татарское государство. Однако в военно-политических планах Адольфа Гитлера никаких проектов создания в Восточной Европе каких-либо государственных образований ее коренных народов не подразумевалось. Поэтому рассуждения в духе фантазий руководства легиона «Идель-Урал», состоящего из татарских коллаборационистов в рядах вермахта, бессмысленны. Не будь героической победы советского народа, неотъемлемой частью которого являлись татары, сегодня бы жители Казани и Набережных Челнов (если бы такие названия сохранились бы) носили бы имена не Ринат, Алсу или Айрат, а Ганс, Хельга или Фридрих.
Вы принимаете новую традицию раздачи «георгиевских» ленточек на 9 мая? Эта акция стала проводиться с 2005 года, и ей уже 8 лет. Мое отношение к ней положительное. Понятно, что иногда она приобретает негативные моменты любой кампанейщины (вроде того, когда подростки повязывают по несколько десятков ленточек на одежде или кто-то делает шарф или костюм в цвете ленточки), но на это стоит смотреть как на издержки. Люди это делают из благих побуждений, даже если это принимает и нелепые формы иногда. Кстати, на самом деле эту ленточку следует называть не «Георгиевской», а «Гвардейской», потому что цвета Георгиевской ленты — желтый и черный, а Гвардейской —золотисто-оранжевый и черный. Именно гвардейская ленточка использовалась на медали «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг." (учреждена в 1945 г.) и на Ордене Славы (учрежден в 1943 г.).
Я принимаю эту традицию, которая успешно за эти 8 лет прижилась, и не стоит пытаться искать в этом какой-то чисто религиозный подтекст, как это пытаются сделать ваххабиты и солидарные с ними татарские и башкирские национал-сепаратисты, сознательно выступая против этой благородной по намерениям акции.
Так же мы задали специальный вопрос Раису Сулейманову, как представителю татар активно отстаивающего пророссийский путь развития татарского народа: «Этично ли использование в госсимволике современной России эмблем, которые использовали в „Русской освободительной армии“ генерала Власова, например, триколор и андреевский флаг, а так же песни „Широка страна моя родная“, мелодия которой использовалась как марш РОА? Почему свастика запрещена (хотя это древнейший солярный знак), а символы русских коллаборационистов из РОА — нет. Не является ли это „попыткой реабилитации коллаборационизма“?»
Свастика, несмотря на то, что она присутствует в национальной культуре разных народов, включая и татар, не означает, что нам стоит теперь свастику делать в качестве символа чего-либо (тем более рисовать ее или изображать на чем-то). Сейчас в массовом сознании населения свастика в ее нацистском изображении воспринимается как символ фашизма, чем она и являлась в 1920–1940-е годы.
Что же касается российского триколора, то он существовал задолго до генерала Власова, поэтому отказываться от этого флага только потому, что это использовали власовцы, странно и глупо. Маршем Русской освободительной армией была песня «Мы идём широкими полями»: то, что они использовали для него в качестве мелодии музыку к песне «Широка моя страна родная», никак не умаляет и не принижает последнюю. Они тоже использовали вилки, сапоги, лошадей, патроны, погоны, пилотки и т. п. Интересно использование этих предметов является ли «попыткой реабилитации коллаборационизма»? Поэтому нет смысла передергивать подобные аспекты, сваливая их в одну кучу. Важно то, как простой народ сейчас это воспринимает. Российский триколор прижился как государственный флаг, а свастика считается в массовом сознании россиян символом фашизма. Можно заниматься историческим крючкотворством, но это нужно только тем, кто стремится делегитимизировать российские символы, и посеять смуту.
Рафис Кашапов, один из лидеров ВТОЦ:
День Победы — это праздник только для русских. Во всех официальных мероприятиях, торжествах говорят только о победе русских и русского оружия. Их эти слова ущемляют права всех народов, которые участвовали в войне. Я же не русский, а татарин и поэтому лично для меня «День Победы» не праздник. И еще, «побежденные» немцы, японцы, итальянцы производят и ездят на современных и качественных автомобилях, а граждане России ездят на «тазиках». Только на одном этом примере можно увидеть разницу в жизненном уровне «победителей» и «побежденных». СССР развалился, а Германия объединилась и процветает. Так кто должен праздновать победу? Я категорически против«георгиевских» лент и призываю всех не брать их у распространителей. Потому что это лента взята из георгиевского креста, а значит, ущемляет чувства представителей не православных конфессий. Между прочим, народ начал понимать.
Рашит абый, пенсионер, бывший учитель татарского языка и литературы из Караидельского района Башкирии:
Эх, что у вас, у молодых, за привычка ставить все с ног на голову. Вопросы неправильные. Победа была одна на всех, для русских, татар, башкир и украинцев и т. д. Не вина народов, что потом нас разъединили. Ну ладно, все же попытаюсь ответить. Что может дать война, в которой погибло столько народу? Конечно, бесконечное человеческое горе, и безмерную радость, когда она кончилась. Нынешним, живучим в сытное время, не понять такое. Я ровесник войны, хотя многое стерлось из памяти, но я хорошо помню, как вся деревня наша плакала, когда из районного центра привезли долгожданную весть о капитуляции Германии. Все без исключения плакали: мужчины, женщины, старухи, ну, а мы ребятня волком выли, сами еще не понимая зачем. Мой отец и трое его братьев, мои дяди, не вернулись с войны. То есть из мужчин, которых призвали на войну, погибли все. У мамы же ушли на фронт 6 человек, и вернулись все. Вот такая лотерея.
Что дала татарам победа над Германий? Давайте так скажем, что дала татарам участие на войне? Как бы парадоксально не звучало, в участии татар в ВОВ есть и положительная стороны. Татары, может быть впервые, смогли увидеть мир. Ведь мы сельский народ, бывала так, что человек за всю свою жизнь не выезжал за пределы свой деревни. А тут Москва, Ленинград, Европа!… Татары увидели мир, после войны многие начали стремиться получить знания, осваивать «городские» профессии. Так же о татарах, и что это не дикари, как писали в книгах, узнали другие народы. Не зря же все фронтовики с большим уважением отзываются о солдатах-татарах.
А теперь о том, что негативного татарам принесла война, не считая сотен тысяч убитых и искалеченных. Я поведаю вам одну историю. Моя мама рассказывала, в 1943 году из войны комиссовали некого Файзелхана, у него на мине оторвало обе ступни, передвигался он, ступая только на носки. Несмотря на свою молодость (было ему всего около 25 лет), это был человек, про которых говорят «золотые руки». Но, наверное, от боли и стыдясь увечий, он страшно пил. Где в то время он находил спиртное, не знаю, не в том суть. Случилось так, что когда к нему пришел деревенский аксакал и хотел поговорить, что бы он перестал пить и безобразничать, то этот Файзелхан ударил старого человека. Вероятно, это был тогда такой дикий поступок для татар, что жители нашего села, долгие годы всех пьяниц и буянов называли «файзелханами». Это я к тому, что именно участники войны, к сожалению, привезли в наши татарские деревни водку, курение, разврат, венерические заболевания и мат. Фронтовики окончательно разрушили традиционный, мусульманский, уклад жизни татар. Это не их вина, а это плата всех татар за право быть«цивилизованным» народом.
К лентам отношусь с безразличием и парады не смотрю. Считаю, что этот праздник уже другой страны-СССР.
Мы благодарим всех, кто откликнулся и ответил на вопросы. К сожалению, ответы пришли не от всех кому мы обратились. Мы так и не узнаем, что думают о «Дне Победы» и раздаче "георгиевских" лент руководители Всемирного конгресса татар, Форума всемирной татарской молодежи, то есть всех тех, кто с высоких трибун любит говорить от имени татарского народа. Проигнорировали наши вопросы и в официальных муфтиятах. Оставим это на их совести.
Все желающие могут высказать свое мнение в комментариях в этой теме.
Подготовил Алмаз Султанов.
Нет, Георгиевскую ленту! http://vk.com/nabchel?w=wall-33107337_1503972
PMСайт пользователя
Top
Кашапов Рафис 
Цитировать сообщение

Sergeant Major
*********
Offline
Профиль [1]
Группа: Citizens
Сообщений: 351
Регистрация: 8.08.2007
Репутация: -29
Почему я не праздную Новый год и День Победы.

Вчера 6 мая в Набережных Челнах напротив Майдана по просьбе журналистов РЕН ТВ у меня взяли интервью по-поводу опубликованного материала Челны Онлайн «Кашапов - "Для меня «День Победы» не праздник"». Да, я им открытым текстом сказал, что не праздную Новый год и День Победы, объяснив причины. Праздник Новый год я уже не праздную более 20 лет, в эти праздничные дни в России опустошают сотни миллионов бутылок от спиртного, празднуя Новый год в нетрезвом состоянии десятки миллионов людей, особенно молодёжь, в том числе и взрослые, как правило, гадают желания, ждут чудес от «какого-то» деда мороза и правителей. Почти каждый праздник проводится не без спиртного, а потом люди спрашивают у друг друга, почему в России каждый год население уменьшается на миллион человек, почему так много аварий, разводов, убийств, брошенных детей и т.д.
Лет 5 назад мне было предложено принять участие в торжественных мероприятиях, посвященных Дню Победы, но я отказал, спросив, о победе какого фашизма идет речь. Я перечислил: по всей России действуют русско-фашистские организации, которые убивают, избивают нерусских, устраивают погромы на кладбищах, в мечетях; уничтожают мусульманские книги; закрывают татарские гимназии, школы, телепередачи, радиовещании, газеты; запретили писать на латинице, открывать татарские университеты; фабрикуются уголовные дела в отношении мусульман и лидеров татарских общественно-политических организаций.
Из высоких трибун звучат речи только о победе русских в войне. Организаторы праздничных мероприятий не говорят о совместной победе народа СССР над фашизмом вместе с союзниками англичанами и американцами.
Замечу, что про ветеранов ВОВ и тыла чиновники вспоминают только 9 мая, для политического капитала, а после праздника их забывают. Но какое, же положение у ветеранов в России? Для сравнения, ветераны зарубежных стран, которые участвовали во Второй Мировой Войне, уже обеспечены до конца своей жизни, а в России же не могут найти денег на коммунальные услуги, о выезде в другие страны не стоит говорить.

Председатель ТОЦ Рафис Кашапов.
PMСайт пользователя
Top
алиса123 
Цитировать сообщение

Staff Sergeant
*****
Offline
Профиль [0]
Группа: Citizens
Сообщений: 60
Регистрация: 3.01.2011
Репутация: 7
Кашапов Рафис
Кашапов, руки прочь от нашего ДНЯ ПОБЕДЫ!!!
Празднуй свои религиозные праздники, а наши НЕ ТРОНЬ !!!
Все ищешь недостатки у нас у русских, а ты у своих ищи! Я тоже могу ваши минусы долго перечислять! Не нравится наша Россия – уезжайте в другие страны (Монголия, Китай, Африка и т.п.)



PM
Top
Евангелина Прозаик 
Цитировать сообщение

Слава в Вышних Богу и на земле мир в человецех благоволение
**********
Offline
Профиль [5]
Группа: Citizens
Сообщений: 418
Регистрация: 25.07.2010
Репутация: 4
Кашапов Рафис
Рустам Минниханов: «День Победы демонстрирует силу и величие духа нашего многонационального народа»

Сегодня Президент Татарстана Рустам Минниханов принял участие в торжественном мероприятии, посвященном празднованию 68-й годовщины победы в Великой Отечественной войне. В торжестве, состоявшемся в театре имени Г.Камала, также приняли участие Премьер-министр Татарстана Ильдар Халиков, Председатель Госсовета РТ Фарид Мухаметшин, руководители министерств и ведомств, главы муниципальных образований, а также сами ветераны Великой Отечественной войны.

Президент Татарстана прибыл на площадь перед театром им.Г.Камала вместе с ветеранами - Героями Советского Союза Сабиром Ахтямовым и Борисом Кузнецовым. В фойе театра они осмотрели выставку, посвященную 68-летию Победы.

Официальная часть торжества началась с внесения на сцену театра государственных флагов России и Татарстана и Знамени Победы. Прозвучали государственные гимны РФ и РТ, после чего с речью выступил Президент Татарстана Рустам Минниханов.

«Уважаемые фронтовики и труженики тыла, военнослужащие Казанского гарнизона, дорогие друзья. Сердечно поздравляю вас с праздником 68-й годовщины великой Победы!

День Победы - священный праздник для каждого россиянина. Являясь символом славы и единения, День Победы демонстрирует силу и величие духа нашего многонационального народа. Эта памятная дата - главный государственный праздник нашей страны, который передается из поколения в поколение.

Каждый год мы вместе с вами, дорогие ветераны, переживаем в памяти эти страшные годы. Победа досталась нам ценой огромных потерь - десятки миллионов человеческих жизней, разрушенные города и села, заводы и фермы, уничтоженные памятники истории и культуры. На фронт ушли более 700 тысяч татарстанцев, половина из них не вернулась домой. Ни одна страна, ни один народ не платил такую высокую цену за свою свободу и независимость. Предлагаю почтить память погибших минутой молчания.

Татарстанцы внесли весомый вклад в общую победу. В годы войны на территории республики были сформированы 7 стрелковых дивизий, танковая бригада, зенитно-артиллерийский полк, подготовлены две авиационные дивизии, 86 авиационных полков и более 6 тысяч одиночных экипажей.

Великую Победу ковала вся страна. С одинаковой степенью признательности мы относимся к тем, кто не покладая рук трудился в тылу. За годы войны в республике было выпущено более 600 наименований военной продукции, десятки тысяч тонн пороха и зарядов, практически две трети советских бомбардировщиков. В тяжелейших условиях военного времени село Татарстана отправило на фронт миллионы тонн продовольствия. В республике было развернуто свыше 60 госпиталей. Через руки наших медиков прошли более 300 тысяч солдат и офицеров. Из прифронтовых областей в Татарстан было эвакуировано 70 предприятий, а также большинство подразделений Академии наук страны.

Война потребовала от народа крайнего напряжения сил, но одновременно с этим она явила множество примеров стойкости и героизма, стала настоящей школой мужества для миллионов людей. Сегодня среди нас живые легенды военных лет - Герои Советского Союза Сабир Ахтямович Ахтямов и Борис Кириллович Кузнецов. Аплодисменты им!

Всего же за годы более300 татарстанцев были удостоены звания Героя Советского Союза и стали полными кавалерами Ордена Славы трех степеней. Более 300 тысяч наших соотечественников удостоились боевых орденов и медалей.

Дорогие ветераны, вы всегда будете примером мужества и героизм для нашей молодежи. В День Победы особенно сильно ощущается связь времен и поколений. Мы высоко ценим, что и сегодня, несмотря на преклонный возраст, вы передаете свой бесценный опыт подрастающему поколению и принимаете активное участие в ветеранском движении.

Сегодня военно-патриотическому воспитанию молодежи в республике уделяется особое внимание. Серьезную работу проводит Комитет ветеранов войны и военной службы Республики Татарстан, общественная организация «Герои Татарстана», а также Совет ветеранов республики. Вот уже несколько лет подряд Татарстан является победителем конкурса Министерства обороны на лучшую подготовку граждан к военной службе.

Неоценима роль и объединения «Отечество». Его поисковиками уже найдено и захоронено более семи с половиной тысяч воинов, установлены более тысячи имен погибших.

Все более разнообразными становятся формы военно-патриотического воспитания. На базе крупнейшего в России спортивно-патриотического центра «Патриот» проводятся спортивные турниры, связанные с именами творцов великой Победы.

К сожалению, время берет свое, ряды ветеранов с каждым годом редеют. Сегодня в республике их осталось чуть более ста тысяч. Это участники боевых действий, вдовы, инвалиды, труженики тыла, «блокадники», несовершеннолетние узники концлагерей. В последние годы в нашей стране и в Республике Татарстан предпринимаются реальные меры материальной поддержки участников войны. Ежегодно индексируются размеры пенсий и денежных выплат ветеранам, системно организована работа по комплексному медицинскому обслуживанию, а также по социальному обслуживанию ветеранов на дому. Мы и далее будем активно заниматься вопросами поддержки участников Великой Отечественной войны. Забота о поколении победителей станет нашей главной задачей и при подготовке к 70-летию Победы. Сегодня мы провели первое заседание оргкомитета и определили основные направления этой важной работы.

Дорогие ветераны, низкий вам поклон, здоровья и долголетия. С праздником вас, с Днем Победы!»

Президент Татарстана вручил удостоверение к Ордену Славы III степени Хамзе Кильдееву - сыну участника Великой Отечественной войны Абдрахмана Кильдеева, не получившего свою награду при жизни.

К участникам торжества также обратился ветеран Великой Отечественной войны Васыл Хузахметов. После официальной части праздник продолжился концертом.

Пресс-служба Президента РТ

08.05.2013 :clap: :clap: :clap: :clap: :clap: :hb: :sorcerer:


--------------------
Монах Симеон Афонский

Смиренному сердцу невозможно причинить вред, ибо оно научилось прощать всех.
PMСайт пользователяКлубыАльбомДневник
Top
mogno 
Цитировать сообщение

Major
Group Icon
Offline
Профиль [5]
Группа: Ёжики
Сообщений: 7 715
Регистрация: 30.05.2007
Репутация: 159
Всё равно с праздником, нехристь татарская,
всё одно вместе со всеми в мокром деле участвовали,
не отвертисся таперича перед гейвропой,
так шта празднуй по хорошему.
PM
Top
  Быстрый ответ
Информация о Госте
Введите Ваше имя
Кнопки кодов
Для вставки цитаты
выделите нужный текст и
НАЖМИТЕ СЮДА,
либо Ctrl+Enter
Введите сообщение
Смайлики
:huh:  ;o  :P 
:D  :rolleyes:  :angry: 
:wow:  :thumbsup:  :blush: 
:cat:  :'(  :cold: 
>_<  :heart:  :lopata: 
:teehee:  :worship:  :hey: 
:love:  :clover:  :ooo: 
:frantic:  :bounce:   
Показать всё

 
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:

Опции темы Ответ в темуСоздание новой темыСоздание опроса

 

Версия форума для минималистов (PDA)
IPB modified by DuRoV